Aires de La Parra

Este blog suspende su actividad

Este blog, consciente de sus actos y con entera libertad, suspende su actividad hasta finales del mes de mayo de 2007. Por supuesto, permanecerá abierto para consulta de los alumnos de la Universidad de Castilla-La Mancha y de todo el estimado acervo de lectores y visitantes. Muchos se preguntarán por qué lo hago cuando este lugar ha alcanzado el máximo de difusión y existe, a la vista del número de visitantes creciente, un contrastado éxito en los objetivos y el contenido del mismo. La respuesta es sencilla: por neutralidad política, por asepsia democrática y por objetividad científica.

Entrados en período electoral, durante éste no quiero ser una bandeja de manutención regalada de dulces para unos, ni tampoco un escrupuloso aguijón –quién sabe si injusto- para otros. Mi desembarazada ideología no puede permitirse antagonismos, descuidos o francachelas que, a mi edad, están de más, sobre todo porque no quiero morir de éxito. Soy feliz con lo que tengo, y, si candidato no soy para nadie, tampoco debo ser valedor ni enemigo de ninguna de las opciones presentadas. Igual que los médicos se abstienen a la hora de emitir dictámenes cuando estos no les son pedidos, los politólogos debemos hacer lo propio si no se nos demanda asesoramiento en momentos como el que termina de abrirse. ¡Mucha suerte a todos, y que gane el mejor!

Juan Andrés Buedo

Ganar el voto de las clases medias

Si el PP desea gobernar alguna vez Castilla-La Mancha tiene que dar un corte radical a sus estrategias y líneas de debate político. Para empezar, debe dar por concluida la anticuada disputa con la “vieja izquierda” y dar un paso adelante en el sentido de afirmar de forma clara y rotunda su personalidad como partido de centro-derecha, abierto a los cambios sociales y capaz de incorporar los nuevos valores emergentes, sin dejar de ser por ello el referente político de una amplia mayoría moderada de ciudadanos, que desea una sociedad más justa y un gobierno responsable en esta Comunidad autónoma.

Punto de arranque debe ser la defensa de un gobierno responsable y eficaz, dispuesto para mejorar la calidad de la democracia y de los servicios públicos de nuestra región; que invierta más y mejor en infraestructuras, vivienda e investigación científica; que haga posible la convivencia entre los castellano-manchegos de las cinco provincias –pues ahora mismo hay cierta sensación de privilegios y segregación, entre los habitantes de unas y otras-; que cree los procesos y estructuras convenientes para que el mérito individual prevalezca gracias a la igualdad de oportunidades, y que desarrolle unos medios públicos donde la seguridad alcance a todos y no sólo a quienes la pueden comprar.

Si no se avanza en esta dirección y se renuncia a presentarse ante los ciudadanos con un nuevo programa político de moderno centro-derecha, se continuará permitiendo que sean los postulados de la “vieja izquierda”, los que para regocijo del PSOE proyecten la imagen del PP ante los ciudadanos y Castilla-La Mancha continuará a corto plazo en manos de un gobierno continuista, casposo y medio tercermundista como el que encarna el “chaves” Barreda, sumido en ese subvencionismo electoralista de corto alcance y bajas miras. Si la respuesta popular ante la perceptible resistencia de la vieja izquierda sociobonista castellano-manchega es volver a levantar las banderas de la ideología y los valores sempiternos de la derecha, es posible que se logre que un sector de la sociedad se inmovilice en sus dominios, pero ello no significará que la sociedad en su conjunto lo haga, cambiando de voto por que sí, como demuestran las movilizaciones últimas contra la ETA.

Si los populares se muestran incapaces de alzarse con el gobierno autonómico en Toledo, y tampoco es capaz de avanzar en las grandes ciudades y capitales provinciales de la región es sencillamente porque las clases medias no le otorgan su confianza; un sector que deben arrancar al socialismo, que cuenta con un mayor porcentaje de votantes fieles –entre los que destaca un sector nada despreciable de la clase trabajadora, que prácticamente nunca se siente atraído por el lenguaje populista del PP-. Los argumentos para esa desposesión electoral, con la coetánea atracción de las clases medias, está en un discurso diferente al del PSOE en materia de inmigración y de delincuencia (disparada en los últimos tiempos). Las soluciones del centro-derecha divergen de las de la izquierda zapaterista, fácilmente combatibles desde el instante en que este gobierno no ha sabido poner remedio a los múltiples problemas tanto de inmigración (el último el conflicto del barco con Mauritania) como de inseguridad. De Cospedal y los suyos deben hablar como si realmente dispusiera de medios para acabar con esta dinámica y adula el oído de los más perjudicados o temerosos ante el cambio social; y aquí entra un cúmulo amplio de recetas simples e incluso ilusorias, pero efectivas, de reducción de impuestos y lucha contra la delincuencia y la inmigración ilegal.

Lo que no deben tener nunca los populares es miedo a la “nueva izquierda”, esa que baila al sonido del bombo que toca Zapatero y su cuadrilla. Para esto debe desmontar ese compendio malversado que se agenció la izquierda tradicional hace siglos, en una definición angelical poco creíble, como ha demostrado el decurso de la Historia: “la izquierda sería “una ambición de órdenes sociales más justos e igualitarios, y libres”. Los experimentos de la izquierda han traído a la humanidad los “gulags”, los “campos de la muerte”, la colectivización forzosa del campo ruso, la “gran hambruna”, la “revolución cultural”, las mayores persecuciones religiosas de la Historia... Mientras que la justicia, el cambio social, han sido banderas de todo tipo de ideologías y grupos políticos; y no propiedad exclusiva de las izquierdas.

Desde el centro-derecha hay una visión de España que choca frontalmente con la “nueva izquierda”. Para ésta, como dijo un apreciado colega en la UNED, el doctor Ramón Cotarelo, calificado por muchos como un “progresista del poder”, España es lo que en cada momento se llama España, y nada más. Un punto de ataque a los enemigos del voto popular, puesto que los izquierdista de ZP ponen ahí un relativismo puro y duro aplicado conforme el prisma leninista de la “cuestión nacional”: la nación es útil en la medida que es un instrumento al servicio de la revolución. Y, de no serlo, hay que destruirla. Por supuesto, nunca ha dicho esto el PP ni sus dirigentes, sino más bien todo lo contrario.

Contra el clima sociopolítico propiciado desde las izquierdas, que se caracteriza por una constante exacerbación de antiguas rencillas y pasiones partidistas, que parecían superadas por décadas de “democracia consolidada”, dice la “nueva izquierda” que la derecha está actuando en España “como siempre”. Así lo dijo Ramón Cotarelo el elplural.com, en una entrevista publicada el día de Navidad último, donde sentenció su pensamiento con una frase lapidaria: “… están haciendo lo que hacen siempre, agredir” (vid. http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=8719).

Nuestros aires, por el contrario, entienden que no deben revitalizarse artificialmente esos viejos conflictos e irresueltos traumas personales, y desde las estructuras del poder real mucho menos. Aquí se encierra un mensaje de ética centrista que De Cospedal puede jugar sin miedo y con los horizontes en poderse ganar el voto indeciso de una amplia franja de clase media que no las tiene claras en estos instantes.

Aires de La Parra

La vida cotidiana en el diseño político

Sin duda, están muy enfadados nuestros aires con el primer edil de la actual Corporación Municipal de Cuenca, José Manuel Martínez Cenzano. La causa no es extraña y tampoco resulta trivial, pues el alcalde -más presunto que efectivo- se ha atrevido a calificar de “informe” a la sociedad de conquense, en definitiva, a los grupos de ciudadanos que él tiene el deber de gobernar. Y por aquí no podemos entrar ninguno de nosotros. Con independencia del resbalón sociológico y electoral que ha pegado, el desliz político tampoco queda muy atrás, porque le resta credibilidad a todas las flojas ramas de su dialéctica.

Para empezar le recomendamos a este trapecista del poder que lea detenidamente a Amando de Miguel, en concreto sus análisis sobre el tema dirigido a explicar como “El sentido del ridículo nos hace conformistas”. Con el recuerdo golpeado todavía por los avatares del milenio pasado, el catedrático de Sociologia Amando de Miguel regresó en el año 2001 al panorama editorial con La vida cotidiana de los españoles en el siglo XX, un ensayo publicado por Planeta que repasa la historia de las costumbres de quienes sobrevivieron más allá de los grandes acontecimientos. Sólo con las numerosas llamadas y aclaraciones de dicho sociólogo entenderá Cenzano que debe engrasar tornillos, con el objeto de no volver a tildar de deforme, vaga o indeterminada la “vida cotidiana” de sus conciudadanos. Esto es un atropello que le ha quitado la mínima credibilidad política que le quedaba después de ir atando cabos internos en su partido para no tener que seguir de simple concejal en el caso, más que probable, de que los socialistas perdieran las elecciones en Cuenca. Y esto demuestra vanidad, chulería y un cinismo de la peor especie.

No nos resulta extraño a quienes conocemos las (des)esencias políticas de Cenzano, seguidor de Antístenes hasta la tumba, como le enseñó su valedor, el repartidor de caramelos castellano-manchego, José Bono. Si bien éste último en materia de “convenciones sociales” las rechazaba menos que el edil conquense.

Como se ha explicado en los otros dos blogs los fundamentos de retornar la coz a Cenzano a través de las sacudidas filosóficas y sociológicas peor crujientes contra su disparate, le remitiremos ahora de forma obligada a cualquiera de los textos mediante los que debe enderezar su imprudente carácter, que, después de lo que ha dicho, ratifica –en términos estrictos de Psicología Social- que es un infeliz.

Por tanto, debe aprender a ser feliz. Suelen decir los múltiples autores que se dedican a esta problemática que las personas no nacemos felices o infelices, sino que aprendemos a ser lo uno o lo otro. Que con la felicidad nadie se topa a la vuelta de la esquina. Que no hay felicidad a bajo precio, ya que es algo que tiene que forjarse cada uno. Que aunque el entorno influya, no podemos considerarla como algo externo a nosotros y, por lo tanto, cómo podemos hacer mucho por tomar las riendas de nuestra vida y ser felices.

Hay una cuestión esencial, sustanciada a través de la pregunta ¿qué pasa entonces con los momentos dolorosos y difíciles que la vida humana conlleva? ¿Se la ha preguntado Vd., señor Cenzano, alguna vez? Gobernando parece que no, pues, si no, no hubiera pronunciado esa barbaridad que criticamos. Lea Psicología Social, insistimos, y rápidamente comprenderá que no debe confundirse la felicidad permanente con algo tan utópico como querer pasar toda la vida en un estado de euforia permanente o de continuos sentimientos agradables y que, aunque cada persona nace con una cierta disposición a la alegría o con distinto humor, para llegar a conseguir vivir alegres es preciso proponérselo y esforzarse. También cuando no se tienen ganas, porque todo lo que se hace sonriendo siempre nos ayuda a ser más humanos, a moderar nuestras tendencias agresivas, a ser más capaces de comprender a los demás e, incluso, a nosotros mismos. Y es que, ¡vaya suerte tener alrededor personas que saben sonreir! Cosa que usted no sabe, señor Cenzano, pues hasta en las mejores fotografías le delatan sus piezas de contraquilla de mal actor; cínico, por supuesto.

Tenemos constancia que esta crítica está teniendo ya un tremendo impacto en determinadas capas sociales de Cuenca, donde según avancen las distintas fases electorales irá provocando un fuerte debate, que alcanzará el honesto valor de llegar a la gente, algo que no hubieran conseguido los políticos de la oposición que por aquí ejercen. A ellos una cosa de tanta envergadura como la que terminamos de explicar les pasa desapercibida, puesto que se mueven en un espacio social alejado de las concomitancias sociológicas. Así se explica que describan la letra p (de política) con el signo – (menos) de proximidad o cercanía ciudadana. Entre otros, Mª Ángeles García Romero (senadora del PP y oligarca provincial de éste) y su oponente Luis Carlos Sahuquillo (delegado de la Junta y asimismo jerifaltillo del PSOE provincial), metidos en El Día de Cuenca en un carraspeo de acusaciones, réplicas y contrarréplicas que dicen muy poco en favor de ninguno de los dos.

Aires de La Parra

Coordinadora Ciudadana de la Cultura “Cuenca 2016”

Desde el primer momento hemos visto la respuesta a la carta marcada esa de Cuenca Ciudad Europea de la Cultura 2016 ciertas dosis de complejo de inferioridad del partido de la derecha, el PP, ante el “lobby” mafioso de la cultureta progre que nos domina por doquier, y específicamente en la Castilla-La Mancha de Barreda. Sin embargo, contra lo ya declarado por Cenzano y sus compadres, los sectores liberales del pensamiento político conquense están en su obligación moral de recordar a esa progresía de la bufanda y la pana que la mejor industria cultural es la que no está protegida. Joaquín Santiago Rubio puso como ejemplo en febrero de 2004 a Hollywood, donde nadie la subvenciona y “tardaremos en hacer obras maestras como las suyas. Y subvencionando, nunca lo lograremos. Por tanto, empate vergonzante en esto”.

La situación contemplada y la insolvencia manifestada por esos argonautas de la política de estrechas miras son la mejor evidencia del retiro del poder público tan alarmante que en el ámbito cultural se ha producido en Cuenca durante los últimos decenios. Por esto mismo hay que quitarles cierto protagonismo a las autoridades y a los sectores públicos (incluso a los financiados/subvencionados) retirados o medio alejados que buscan ahora obtener simplemente ganancias electorales de esa propuesta llena de interés.

Para comenzar nuestros aires creen que la funcionalidad y el dinamismo –desburocratizado- de ese proyecto, para que los beneficios de éste recaigan directamente en el pueblo antes que en el zurrón de sus avejentados políticos y los partidos que les cubren las espaldas, desde ahora mismo precisan la creación de una empresa pública, no adscrita a organigrama político alguno –para que ningún partido ni medio de comunicación `allegado´ tratara de agenciarse o personalizar los canales electorales y los beneficios económicos de este diseño-, bajo el título de Coordinadora Ciudadana de la Cultura “Cuenca 2016”.

Al instante, y recién constituida, esta Coordinadora debería elaborar un Plan de Trabajo minucioso y detallado, provisto de un cronograma imaginativo y seguro para el trámite y desarrollo del proyecto. Éste, sin complejos de ninguna especie, debería cubrir las áreas convenientes para llevar a buen puerto CECul-“Cuenca 2016”. Lo cual obliga, frente a lo hecho por Cenzano y sus ayudantes, a elaborar con toda urgencia un “Modelo de Ciudad” específico, con las miras puestas en el futuro de la ciudad. Esta, por llamarle de alguna manera, Cuenca ante su futuro. Una visión para el siglo XXI, podemos hacerla varios Departamentos de la Universidad de Castilla-La Mancha con el apoyo del EISCU de la UNED, teniendo en cuenta inicialmente la “teoría de los tipos”.

Desde ésta, hay que tener muy en cuenta, como sucede en numerosos casos ya realizados (Gijón, Zaragoza, Palencia, etc.), que ahora mismo un proyecto de esta especie viene marcado por la importancia de la estructura social y las distintas circunstancias de la política que viven sus gentes, conducidos por dos determinantes que son imponderables: el ocio y la sociabilidad. Ambos factores, estamos seguros, pondrán en evidencia que la identidad tradicional de Cuenca, montada sobre dos grandes acontecimientos anuales (la Semana Santa y San Mateo/la Vaquilla), debe ser radicalmente modificada y adaptada a las circunstancias de sus habitantes al día de hoy, puesto que son insuficientes para hacernos capital europea.

Desde el punto de vista sociológico, esto significa que la nueva identidad, desligada de trabas ancestrales aunque sin renunciar, por supuesto, a los valores artístico-culturales de aquéllas, ha de “recrear” nuevos tonos, adornados de ciudad abierta, plural, moderna al tiempo que tradicional e integradora; bien cohesionada y, simultáneamente, bien vertebrada en el espacio (con la Geografía) y el tiempo (la Historia); lo cual debe ser conjuntado a través de un nuevo dinamismo urbano, pertrechado de otros movimientos sociales más diligentes y laboriosos, bien estructurados en organizaciones políticas, económicas, sindicales, vecinales y, singularmente, de orden cultural.

Cuenca es una ciudad mal compartimentada y bastante segregada, a pesar de su pequeña población (acaba de alcanzar los 50.000 habitantes), como consecuencia de una política urbanística que se ha hecho a salto de mata y de intereses personales de algunas capas socioeconómicas guiadas únicamente por la plusvalía del beneficio rápido. Esto le ha hecho perder los vínculos más cercanos y entrañables con su realidad social, a causa sobre todo de una clase política metida en exceso en la paranoia del electoralismo, cuyos líderes han impedido el fomento de una clase directiva más extensa y diversificada.

Hace muchos años perdió el interés por convertirse y dotarse de industrias limpias pero más productivas que esta del conglomerado del turismo y los servicios, dentro de los que emplaza el rebrote de cultura atípica y cortas miras. El Plan Estratégico elaborado por el Ayuntamiento de los socialistas tampoco ha sabido sacar criterios, baremos e intereses más acordes con el momento vigente. Culpa especial de esto la tiene el alcalde actual y su equipo, que, contra lo dictaminado en los ejes de desarrollo de ese tipo de documentos en otras capitales (como Málaga, por citar una ciudad que será competidora para el 2016), aquí se ha hecho caso omiso, perdidos en un discurso misógino y de pelagatos, sin creatividad alguna.

La Coordinadora que proponemos, por tanto, debe saber que “perder es cuestión de método”, una frase de la novela de Santiago Gamboa que puede servirle muy bien a ese organismo que propugnamos para describir la medidas iniciales de política cultural y científica desde las que poner en marcha este nuevo motor, que, como lo dejemos en manos de los partidos políticos de por aquí, ya podemos intuir los déficits de partida y los kilómetros atrás de llegada con respecto a las ciudades competidoras.

Aires de La Parra

Amarga zozobra ante la libertad del terrorista De Juana

Esta amarga zozobra

POR IGNACIO CAMACHO

HOY tengo, como muchos españoles, un regusto amargo en el paladar del alma. Una perplejidad desazonada, un sinsabor agrio, una zozobra desabrida e inquieta, un desasosiego lleno de preguntas y deshabitado de certezas. Porque confío en la democracia y en sus instituciones, porque creo en el Derecho y en sus garantías, porque respeto a los jueces y a su independencia, porque acato las leyes y sus normas... y sin embargo siento un profundo, intenso, desconsolado desamparo. Porque veo que las víctimas están tristes y los verdugos contentos, porque se me escapan los casuismos jurídicos y las sutilezas retóricas, porque en medio de la confusión social y del ruido político me vence la idea de que la justicia ha fracasado. Y porque cuando la justicia fracasa se llama in-justicia.

Porque muchos ciudadanos se sienten hoy más indefensos que la víspera, incapaces de asimilar y digerir la vulnerabilidad del agujereado sistema que teóricamente sirve para darles protección y tutela. Porque nadie puede aceptar que cumplir la ley favorezca a quien viola la ley. Porque se palpa en la calle una sensación de burla, pesimismo, abatimiento e impotencia.

Porque resulta imposible eludir la idea de que las presiones han invadido el ámbito sagrado en que los jueces deciden a puerta cerrada. Porque hemos visto a próceres del Estado ejercer con impostada distancia una manifiesta coacción política sobre los magistrados del Supremo. Porque es indeclinable la sospecha de que la huelga de hambre de un criminal contumaz en medio de un delicado ambiente de tensión ha acabado creando un clima de opinión determinante sobre la atmósfera jurídica. Porque mucha gente no entiende que un terrorista no sea un terrorista y que una amenaza no sea una amenaza. Porque nada justifica que un fiscal baje de noventa y seis años a cuatro su calificación penal de un mismo delito. Porque es manifiesta la evidencia de que la independencia judicial ha sido sometida a un zarandeo de influencias, apremios, intereses y oportunismos. Porque tenemos que aceptar las grietas de un sistema garantista y respetarlo mientras los que no lo aceptan ni respetan acaban saliéndose con la suya. Y sin pedir perdón ni arrepentirse de nada.

Esta ácida pesadumbre, esta cosquilla penosa, este hormigueo de tristeza que hoy embarga a tantos españoles, se parece mucho al presentimiento de una derrota. Ha triunfado el Derecho, dicen los arúspices del conformismo, los voceros de la resignación, los ventajistas del situacionismo. Pero queda un poso de frustración colectiva, un sedimento de desengaño y desafuero cuando por los resquicios de los códigos se cuela la arrogancia de los culpables sin castigo. Cuando la lógica de la ley se aleja de la lógica de la conciencia. Veinticinco asesinatos, dieciocho años de cárcel. Quizás haya triunfado el Derecho, pero desde luego ha perdido la justicia.

Este artículo ha sido tomado íntegramente de ABC.es (http://www.abc.es/20070214/opinion-firmas/esta-amarga-zozobra_200702140356.html). Corresponden todos los derechos de Copyright © ABC Periódico Electrónico S.L.U, Madrid, 2006, a los que se someten íntegramente los Aires de La Parra, que publica esta opinión de Ignacio Camacho por identificarse absolutamente con ella, así como en homenaje de las victimas asesinadas por ese terrorista y sus secuaces, y en defensa de un Estado de Derecho en España donde la Justicia sea más justa.

De plagios literarios, blogs y otras bromas festivas

No es el plagio literario algo que interese particularmente a nuestros aires, pero que se han visto obligados a estudiar con detenimiento los últimos días, desde que un acemilado lector ha barruntado la posibilidad de plagio en nuestras cercanías. Y así sigue erre que erre, cual espíritu delirante e irreversible godo. Por eso ahora vamos a transmitirle varios extractos de La Petite Claudine, en concreto dos de sus “Reflexiones” arrancadas precisamente de una conjunción adversativa: Pero plagiar es otra cosa (vid. http://www.lapetiteclaudine.com/archives/010582.html); y a fe que LPC nos muestra a las claras las diferencias entre lo que es plagio y lo que no es:

A las sociedades que viven del trabajo de otros les interesa que la diferencia entre el plagio y todo lo que no lo es (homenaje, cita, remezcla, referencia, derivado, paralelismo, inspiración, etc.) sean cada vez más pequeñas. Afortunadamente, llevan las de perder: un plagio es lo que pasa cuando alguien coge un trabajo que no es suyo y lo firma con su nombre, y todo lo demás es todo lo demás.

(...//...)

A algunas sociedades les interesa que la distinción sea difícil para desarticular nuestros esfuerzos por liberar la cultura de sus codiciosas manos pero no lo es. Cuando defendemos el derecho a utilizar, remezclar y distribuir material ajeno, no defendemos el derecho a hacerlo ignorando al autor original. ¡Ya le gustaría a la SGAE que tuviéramos tanto morro! Lo que defendemos es el derecho a hacer uso de nuestra propia cultura, de nuestra propia lengua, en nuestros propios términos como lo han hecho todos los grandes novelistas, filósofos, científicos y artistas a lo largo de la historia.

Y así podríamos seguir, línea a línea, abduciendo las patas facciosas del defensor ese de causas ajenas que quiere presionar a nuestro editor a base de falacias tales como la del mito y el copyright, que la misma LPT desmonta de medio a medio, cuando señala la vanidosa pretensión de originalidad: “una ilusión (...) moderna, fomentada por tres industrias con intereses egoístas: la del arte, la del entretenimiento y la editorial”. El anónimo funcionante de la coercibilidad –que, francamente, nuestros aires pueden diluir entre lluvias de limpieza- ha de saber que existe siempre, mal que le pese a cualquier criado –como el anónimo ese- de una web que LPC tritura de medio a medio, en una nota directa sobre las amplias posibilidades de que sí “se puede usar el trabajo ajeno sin referencia” (firma el lector Julián la explicación y sus argumentos, a los que nos remitimos aquí).

Encaminamos, por tanto, a ese anónimo lector a que templado ya por el sosiego a que, despejado de obsesiones, se someta a la ciencia mejor. Para esto tiene un blog encomiable, Plagio académico (http://plagioacademico.blogspot.com), en especial, y entre otros muchos artículos, "Crimen y castigo vs. responsabilidad editorial", "Sobre plagio académico y responsabilidad docente" y "La culpa no es (sólo) del chancho".

Somos conscientes de que son perspectivas latinoamericanas, sin sondaje legislativo ni reglamentario en la Unión Europea. Enrique Dans, profesor del Instituto de la Empresa, lo explicó muy bien en su artículo Las puertas del campo, que publicó en PC Actual sobre la propiedad intelectual, donde afirma que

las leyes de protección de la propiedad intelectual confieren una serie de derechos exclusivos en relación a la forma y manera en que las ideas y la información son expresadas y manifestadas, aunque no en relación con las ideas o la información en sí mismas. Es la llamada «división entre la idea y la expresión de la misma». En uno de los ejemplos más utilizados al respecto de dicha división, un autor de una novela de aventuras puede recibir una protección con respecto a la obra en su conjunto, la trama de la historia, los personajes implicados o la inclusión de expresiones artísticas en el libro, pero no con respecto a la idea o género de la historia, o al concepto de «libro de aventuras» como tal.

Esta “desprotección” respecto a las ideas en sí o a la información en sí mismas, desmontan la teoría del anónimo y esa pandilla de hackers que parecen divertirse, como dice el propio Dans, “reventando las protecciones desarrolladas por la industria”. Y es que, vamos a ver, como hemos escuchado en cien ámbitos distintos a centenares de profesores diferentes, ¿qué hubiera pasado en el desarrollo de la historia del pensamiento universal, si la filosofía y las ideas de Platón no se hubiesen podido transmitir sin el permiso explícito de él o de sus descendientes?

De los varios cientos de archivos de Internet que hemos recogido en Google sobre el enunciado “plagio y propiedad intelectual en blogs” (sobre el que hay 118.000 resultados), puede resultar interesante el artículo publicado por Baquía el 12 de mayo de 2006, titulado El plagio golpea a la blogosfera (http://www.baquia.com/noticias.php?id=10826). Se afirma aquí una idea que, como se ha dicho en La Vanguardia de Cuenca y el comentarista anónimo viene a corroborar, el bloguero Michael Zimmer, doctorando en la Universidad de Nueva York, esboza pleno de conocimiento: "El deseo de fabricar contenidos para atraer la atención de la gente se ha vuelto muy fuerte", señala. Además, asegura que “el relativo anonimato que dan los blogs puede verse como una forma de protección para no ser descubierto y como una manera de evadirse de los acontecimientos reales de la vida cotidiana”.

Por fortuna, ninguno de nuestros cuatro blogs que, a trancas y barrancas, sin dinero ajeno alguno y sin mercantilismo publicitario tampoco, simplemente los escribimos porque al editor le gusta y punto –sin cobrar por un instante ni medio euro de nadie-, no se sitúan entre las bitácoras famosas ni populares. Sí, van creciendo en visitantes y divulgación, pero en ellas (ésta y las tres fijadas en la columna izquierda) no se produce el más mínimo contacto con el fundamento y los desarrollos de la Ley de Propiedad Intelectual. Algo que tenemos muy claro después de analizar el texto refundido que modificó el Congreso de los Diputados el 22 de junio de 2006.

De 24/7- propiedad intelectual, blog de Periodista Digital, hemos sacado una serie de sentencias muy aleccionadoras, que por sí mismas ponen en el disparadero de lo inaudito determinadas intervenciones de la Prensa y “su mundo”. Es de destacar la Sentencia 76/06 del Juzgado Mercantil 2 de Madrid, que absolvió a Periodista Digital de todas las acusaciones realizadas por El Mundo en una histórica sentencia que analiza en profundidad la Ley de Propiedad Intelectual, así como su relevante artículo 32 sobre el derecho de cita y las revistas de prensa, al cual nos remitimos desde aquí.

Por último, para dar por zanjada cualquier cuestión o malentendido, partiendo de la base que, salvo en “Salud Literaria” (donde publicamos una novela inédita escrita hace unos cuantos años, y la publicamos gratis y porque le da la gana al editor), en el resto de blogs no cabe plantearse la más leve acusación de plagio literario, venimos a ratificar esta negativa en la apoyatura de una colega en la Universidad Carlos III de Madrid –en la que también ejerce de profesor invitado de postgrado el editor, JAB-, Henar Pérez Castaño, y en concreto en su artículo El plagio literario. Planteamiento de la cuestión (http://www.arturosoria.com/propiedadintelectual/art/plagio.asp). Dentro de éste, el Fundamento de Derecho Tercero de la sentencia de 28 de enero de 1995 (RJ 1995/387), del Tribunal Supremo, Sala de lo civil, positivamente nos ahorra mayores comentarios, "(...) Por plagio hay que entender, en su acepción más simplista, todo aquello que supone copiar obras ajenas en lo sustancial. Se presenta más bien como una actividad material mecanizada y muy poco intelectual y menos creativa, carente de toda originalidad y de concurrencia o talento humano, aunque aporte cierta manifestación de ingenio”. En ningún momento lo hemos hecho nosotros y así continuaremos, por mal que les pese a algunos que, perdidos en los piojos de que hablara Pérez-Reverte, no saben fumigarse estos. Nosotros sí sabemos, como ha probado en varias ocasiones la Agencia Nacional de Evaluación y Prospectiva.

             Aires de La Parra

Tratamiento respetuoso de la información

Un anónimo lector, abatidero de conclusiones simples y algo terciadas, al que se ha contestado razonada y estrictamente en su lugar, nos ha hecho pensar en quién podría ser su autor, ya que su afición trasciende a las claras. Creemos que es un limitado y escueto escribidor al que barruntan las fauces del periodismo mercenario habitualmente practicado en todo instante por gente como él, como denunció allá por 2002 Arturo Pérez-Reverte (el 7 de junio en el diario El Mundo, para más señas del incógnito visitante de nuestras páginas, el cual pide fuentes).

Ese tipo de tropa suele estar al servicio de grupos que buscan poder político, espiritual o económico. La única diferencia, como ratifica Pérez-Reverte, es que “hay mercenarios honestos y mercenarios deshonestos. También hay lameculos infames a sueldo del primero que les llena el pesebre”. ¿Estamos?

El ejemplo más cercano lo hemos vivido en las últimas horas, con la muerte de Érika Ortiz, la hermana de la Pincesa de Asturias, que murió ayer en su domicilio de Madrid, y que ha dado lugar una trascendental indagación –realizada a través de un sondeo simple afirmativo o negativo-, que se formula en la siguiente pregunta contenida en http://www.20minutos.es/encuesta/1234/0/0/:

¿Han convertido los medios en un circo mediático la muerte de Érika Ortiz?

Sí	71%		4004 votos
No	29%		1613 votos
Total:			5617 votos

La respuesta es tan evidente y taxativa que, como los comentarios hechos por los lectores más fundados, merece una selección de estos, para que esos lameculos criticados por Pérez-Reverte, antes de chillar o de perturbar el buen tono social cuando venden la lengua al imperio del dinero o del poder, piensen en el respeto que “cualquier” persona merece por el hecho de serlo.

Así, dice Jesús:

Ciertamente ha sido un circo pero sin duda alguna han tratado este asunto con mucho más respeto del que suelen tenerle a cualquier otra persona que no esté relacionada con la casa real (¿respeto por miedo?). Inclusive los programas más irrespetuosos, los periodistas más amarillosos y los engendros peor nacidos no se atrevían a decir la palabra "suicidio" cuando en otros casos les ha faltado tiempo para acusar al muerto de las mayores infamias y a la familia de lo más bajo y rastrero que se les ocurriese para captar audiencia. Así que esta familia no puede quejarse mucho que de no haber estado emparentados con el delfín de Franco los habrían puesto de vuelta y media.

MÁS RESPETO PARA TODOS Y MENOS PROGRAMAS MIERDOSOS.

Patricia Peña centra el asunto del respeto:

Me parece imperdonable cómo están frivolizando con la muerte de una persona. Porque no hay que olvidar que hay unos padres, una familia y sobre todo una hija que han perdido a su mami. Pido respeto ante tanto dolor. Pónganse en la piel de esa familia por favor.

Daniela incide en ese respeto:

Para lo carroñeros que suelen ser algunos medios , me parece que dentro de lo meramente informativo están siendo respetuosos. Desde mi punto de vista me parece perfecto que la familia no quiera que se sepan las causas del fallecimiento, es parte de la intimidad y yo no necesito saberlo .

Espero que respeten a los familiares y puedan llevar su dolor de forma tranquila e intima, como nos gustaría si nos pasara a nosotros.

Claro que Flor manifiesta una posición que no podemos pasar por alto:

… creo que no, me parece que lo están tratando con respeto, no solo vamos a tragarnos bodas, acontecimientos felices, nacimientos etc.. Son una familia real, tan reales como el resto del mundo y ante todo son personajes públicos, que han tenido sus beneficios al haber una unión con los reyes, por lo tanto considero que es una noticia y como tal hay que informar.

Así piensan también nuestros aires a la hora de pedir información responsable y opinión razonada. Nos mostramos embebidos, por tanto, de las enseñanzas del recientemente fallecido escritor y periodista polaco Ryszard Kapuscinski, que, como decía La Huella Digital el pasado 23 de enero, siendo Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades en 2003, “era uno de los grandes maestros del periodismo moderno, adalid de la ética en esta profesión, siendo el autor polaco más traducido y publicado en el extranjero. Colaborador en Time, The New York Times y Frankfurter Allgemeine Zeitung, ha compaginado desde 1962 sus colaboraciones periodísticas con la actividad literaria y ha ejercido como profesor en varias universidades”. Sin duda, mentes señera como la suya y artistas bien trazados de la pluma como él son siempre una gran pérdida para la literatura y el periodismo, que nunca olvidará su excelente trabajo como reportero en medio mundo. Sobre todo, cuando los comparamos con esos “tomateros” de la alcachofa y perseguidores incómodos de la intimidad de las personas.

Aires de La Parra

Hay que ir contra los progresistas de pacotilla

Afirmaba la semana pasada Federico Quevedo en El Confidencial su absoluta convicción de que si de Rodríguez Zapatero hubiera dependido, el asesino De Juana, el criminal De Juana, estaría hoy en su casita, atendido por bellas enfermeras a sueldo de la Seguridad Social y con la ‘vice’ De la Vega acudiendo a ponerle el babero y darle el potito, al tiempo que respondería a la llamada del presidente: “Cómo está el niño, Maritere. ¿Nos come bien?”. Gracias a Dios, y repito, gracias a Dios, queda en este país todavía suficiente gente con cordura y sentido común. El papelito de la Fiscalía, es decir, del Gobierno, presentado días antes a la Audiencia Nacional solicitando la excarcelación del sanguinario De Juana era un escándalo, un ejercicio de bajada de pantalones sin precedentes, un insulto desmedido a la memoria de las víctimas de este despreciable personaje, una afrenta al Estado de Derecho, un escrito antidemocrático y demostrativo de la mayor de las bajezas, es decir, la rendición ruin y cobarde de un Estado al chantaje de un terrorista sin escrúpulos, que había dejado de injerir alimento voluntariamente, sin que nadie le obligara a hacerlo.

En todo el tiempo que ha pasado desde que el 30 de diciembre estallara la furgoneta bomba en el parking de la Terminal 4, Zapatero no ha dejado de mantener, a través de sus enviados, contactos con ETA. Y los ha aliñado con otros contactos de su partido con Batasuna en Euskadi. Y con esas entrevistas fuera de cámaras y del control de la prensa -¡menuda apuesta por la transparencia informativa!, que alardeaba junto a los progresistas de pacotilla cuando estos no paraban de zancadillear a Aznar- con el lehendakari Ibarretxe. Ahora sabemos para qué: para resucitar Estella. Ese fue el contenido de la conversación entre ambos. Desde entonces, el papel del PNV o, mejor dicho, de Ajuria Enea en el proceso ha cobrado un mayor protagonismo, e Ibarretxe ha desafiado a la Justicia con un nuevo encuentro con Otegi y el resto de los secuaces de esa pandilla de canallas. Para que todo esto le saliera redondo a Zapatero, era importante que De Juana saliera de la cárcel. Lo ha intentado, es cierto, poniendo al fiscal en una situación que, a muchos, nos da vergüenza. Ya lo intentó cuando se revisó la pena impuesta por el delito de amenazas y el fiscal pidió la menor posible. De Juana es un elemento clave para el proceso de paz, es la demostración a ETA de que el Gobierno quiere seguir adelante, pero los jueces ni estaban ni están dispuestos a que el Estado se sitúe al margen de la ley, porque la ley es la única garantía de supervivencia que tenemos ahora mismo los españoles.

La profesora Edurne Uriarte acusaba a mediados de enero a esos demagogos de la política, progresistas de pacotilla y vendedores sin escrúpulos de las publicaciones rosas o amarillas, de la hipocresía y la ruindad con las que contaminan últimamente las más nobles palabras. En concreto, Zapatero gusta de llamar valentía a sus tragaderas pasadas y futuras para negociar con ETA, “y la palabra se desfigura tanto como la verdad o la justicia en boca de esos aventureros que hacen negocios periodísticos y editoriales con el parasitismo, la mugre y hasta con el crimen”, sentenciaba esta valerosa colega.

Los enemigos del ciudadano honesto de hoy están en esos progresistas de pacotilla que, puestos del lado de ETA cobardemente, atentan por segundos contra los tenaces miembros del Foro de Ermua, que, con su lógica irrefutable, ha recordado a los socialistas la sencilla manera que tienen a su alcance para evitar esa «patrimonialización» de la bandera y el himno de España que tanto parece preocuparles: usándolos en sus actos y manifestaciones como emblemas de la defensa de la libertad y la igualdad de los ciudadanos españoles. De cajón, como hace unas horas ha sentenciado la pluma maestra de Ignacio Camacho: “Símbolos constitucionales para los valores de la España constitucional. Que por no ser de nadie, son de todos... de todos los que creen realmente en esos valores sobre los que se levantó nuestra refundación democrática. Ahí les duele la impostura”.

Y con esta última ratifican su condición de vulgares progresistas de pacotilla, porque esta cuajada renqueante y en brazos del nacionalismo engreído y necio está demostrando, con palabras y acciones, el aspecto más negativo del zapaterismo que ha desterrado a la socialdemocracia española a la mentalidad previa al pacto de la transición, saltando por encima del pragmatismo patriótico que, con todos sus defectos, supuso la etapa gonzalista. Así están recayendo en lo que Lenin –experto en esta materia- llamó la enfermedad infantil del izquierdismo.

Los abuñolados perniciosos que se encuadran ahí considera todavía, para mal de nuestro país, que el himno y la bandera son un vergonzante asunto del facherío, como si los hubiese inventado Franco. Con lo cual, el mismo concepto de nación española les parece una cuestión reaccionaria, un resabio carca, una reliquia retrógrada. ¡Qué fatuos y malversados! En su ignorante y supuesta modernidad, pueril al máximo, han disuelto la idea de la nación como garante de la igualdad, y dado cuerda a un “identitarismo a la carta”. Este es un reaccionario confederalismo fragmentario, que prima los derechos de los territorios sobre los de los ciudadanos. ¡Menuda burrada! Eso sí que es atrasado, pero para saberlo hay que estudiar un poco de Historia. Y los socialistas de ZP y adheridos de IU, CiU, ERC, PNV y demás tragaldabas no han estudiado Historia, sino “sus” historias.

Por esto, nuestros aires respaldan íntegramente la conclusión de Ignacio Camacho, que afirma que “frente a ese disgregacionismo involucionista, los emblemas del Estado están ahí como símbolo del amparo de la libertad de todos. Para evitar que alguien se los apropie lo que procede no es liarse a banderazos, sino asumir y generalizar su uso sin complejos y con naturalidad cívica. Eso se llama patriotismo constitucional, y trata de algo llamado España”.

        Aires de La Parra

Pon una alarma en tu móvil

Pon la alarma

Las principales operadoras de móviles en España quieren subir sus tarifas para compensar la prohibición del redondeo. Se nos ha convocado a todos los usuarios a una jornada de móviles caídos el próximo día 6 (hoy). Pon una alarma en tu móvil para acordarte. Si este día no hacemos más llamadas que las estrictamente necesarias, alguna alarma sonará también en sus consejos de dirección.

Medidas políticas contra el cambio climático

Si acude el lector a la categoría que nuestros aires posee sobre medio ambiente, verá ahí el artículo que el 5 de noviembre de 2006 reservamos al “Cambio climático”, donde se explica éste, su problemática y los trabajos de El Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático (IPPC) -un foro científico establecido en el marco de las Naciones Unidas en 1988 para reunir a miles de expertos en clima de todo el mundo-.

El pasado día 2 de febrero de 2007 París se convirtió en el centro del mundo científico y se transformó sincrónicamente en un faro que destella las luces y las sombras principales que guiarán el futuro de la humanidad en los próximos años, después de haber recuperado su aspecto tras el apagón de la torre Eiffel. Esta es la perspectiva una vez que, culminados cuatro días de intensas negociaciones, los científicos y todos los miembros de las delegaciones de países de todo el planeta acordaran, a última hora de la noche del jueves, un documento de síntesis para los gobiernos que contentara a todos.

Lejos de las estridencias que marcan las cumbres de la ONU sobre el cambio climático, con «stands» de todo tipo de organizaciones y con los masai que animaban los pasillos de la última celebrada en Nairobi, el viernes imperaban el silencio y la sobriedad de la Ciencia. Sólo el café que ofrecían a los periodistas en la UNESCO para sobrellevar el madrugón daba calor a otra mañana gris en París. Recibían estos alrededor de las ocho y media las primeras copias de un esperado informe, que no pilló a nadie de sorpresa, pues las filtraciones de los días anteriores auguraban lo recogido en éste.

Tras un rápido vistazo, comenzaron a escucharse las primeras impresiones de los incrédulos y de los que no eran tanto. «Las incertidumbres no pueden ser una excusa para dejar de actuar»... «El precio de no tomar medidas es muy alto»... Afirmaciones que fueron ratificando ese sentimiento pesimista que los medios de comunicación han transmitido a la opinión pública durante la jornada de ayer.

La cara de Susan Salamon, copresidenta del Grupo 1 de expertos del Panel, fue la mejor evidencia de su preocupación, determinada por una Ciencia que se impuso contundentemente, y que introdujeron la amargura de sus palabras al superar cualquier simplicidad política: «No me corresponde a mí decir lo que hay que hacer, le toca a la sociedad. Los científicos ya han hecho su contribución. Es mejor preservar nuestro papel y abstenernos». Salamon apagó el micrófono, para encenderlo un segundo después: «No puedo expresar un sentimiento de urgencia. No haré declaraciones políticas». Un guante que se echó a los políticos, mientras que para los periodistas la consigna vino de Achim Steiner, director ejecutivo del Programa de la ONU para el Medio Ambiente: «No hay que desanimar a los ciudadanos con la complejidad de la Ciencia». Un empeño difícil, sin duda, sobre todo cuando en la cabeza de muchos sólo había espacio para pensar en la crónica y en que «esto empieza a ponerse feo». La mejor demostrac ión ha sido la crónica universal con la que miles de medios de comunicación abrieron ayer sus titulares: El cambio climático es irreversible.

No podemos negar que el calentamiento global del planeta -inducido por la acción del hombre, con un 90 por ciento de certeza- es un fenómeno que está ya fuera de toda duda científica y que provocará alteraciones dramáticas para el clima de la Tierra durante los próximos siglos. Esto es lo que se desprende del cuarto y último informe del Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climático (IPCC) de Naciones Unidas, presentado en París en un acto rodeado de la máxima expectación. Al fin de cuentas, este documento de consenso, elaborado por 600 científicos de primera línea mundial, es el más detallado y riguroso diagnóstico sobre el incremento de la temperatura media que ha registrado la Tierra en las últimas décadas y sobre las perniciosas consecuencias que tendrá la imparable subida de temperaturas hasta 2100.

El ser humano es el culpable del cambio climático que afecta a todo el planeta, según se infiere de las conclusiones la Comisión Intergubernamental sobre el Cambio Climático (IPCC en sus siglas inglesas).

En términos cuantitativos, la influencia de los humanos en los trastornos terrestres se aprecia en un 90% de los casos -según informa la BBC-, en particular a las emisiones de dióxido de carbono (CO2), cuya concentración en la atmósfera ha llegado a 379 partículas por millón en 2005.

Más de 3.000 científicos han dedicado seis años a elaborar el IPCC, cuyas principales conclusiones son:

►      La temperatura de la Tierra aumentará entre 1,8 y 4 grados centígrados hasta finales de siglo.

De hecho, los expertos calculan que según diversos escenarios la horquilla de la subida de las temperaturas podría ampliarse a entre 1,1 y 6,4 grados.

En las próximas dos décadas, la temperatura va a aumentar en 0,2 grados por decenio por las emisiones de efecto invernadero que ya se han realizado, y tampoco se podrá evitar que el incremento continúe a un ritmo de 0,1 grado por decenio aunque dichas emisiones se contuvieran en el nivel de 2000.

►      El calentamiento previsto reducirá la cobertura de nieve y los casquetes polares e incluso no se descarta que a finales de siglo el hielo se derrita completamente en el Polo Norte.

Una de las consecuencias de esa disminución de la masa de hielo será la elevación del nivel del mar, que para finales de

El calentamiento será mayor en los continentes que en los océanos y en las latitudes norte, y menor en el sur y en partes del Atlántico norte.

►      Fenómenos extremos como las olas de calor y las trombas de agua seguirán siendo cada vez más frecuentes y los ciclones tropicales más intensos, en particular la velocidad del viento y las lluvias asociadas.

►      Es "muy probable", según los redactores del informe, que la cantidad de precipitación aumente en las mayores latitudes, mientras que disminuirá en la mayor parte de las zonas subtropicales (en torno al 20% en 2100), de acuerdo con las tendencias observadas.

►      La conocida "Corriente del Golfo", en el Atlántico, se ralentizará durante la actual centuria en torno al 25 por ciento, aunque eso no impedirá la elevación de las temperaturas en la región.

          Los autores de este informe recuerdan que desde que existen registros climáticos fiables a mediados del siglo XIX, once de los doce años más calurosos se han dado desde 1995. 

Este será el cuarto informe sobre el calentamiento global de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), donde se recogerán las evidencias más rotundas halladas hasta ahora sobre este fenómeno.

En cuatro entregas 

El informe será dado a conocer en cuatro fases a lo largo de todo el año:

ü       En abril de este año, se tiene pautada una próxima reunión en Bruselas, Bélgica, donde se detallarán los impactos ambientales (especies vivas, turismo y salud) y a final de ese mismo mes el grupo de trabajo III definirá las medidas de mitigación en Bangkok.

ü       Todo esto como antesala a las conclusiones finales que se darán a conocer en Valencia y en la Cumbre del Clima en Bali que se realizará en diciembre, donde se plantearán nuevos objetivos para reducir los gases invernadero más allá de 2012.

Este calendario realizado por la ONU va a marcar las acciones para que la comunidad internacional inicie una fuerte presión al Gobierno de Estados Unidos para que esta potencia se involucre en la reducción de gases invernadero.

Incluso la ONU ha retrasado unos días la decimotercera conferencia sobre cambio climático a celebrarse en Bali para que el informe completo del IPCC, que debe ser entregado previamente a la conferencia, sirva de colofón para situar este debate en el relevo de la administración Bush.

Apagón mundial 

Como antesala a la presentación de este primer documento, varios países (incluido España) realizaron un apagón mundial de cinco minutos.

Esta iniciativa es promovida por la Alianza por el Planeta, una coalición de asociaciones ambientales francesas, pretendía llamar la atención de los ciudadanos y los gobiernos sobre el derroche energético y la necesitad urgente de actuar, según publicó Eco portal.

Ayuntamientos, ministerios, asociaciones de vecinos... todo tipo de instituciones y organizaciones se sumaron en nuestro país al apagón de energía entre las 19.55 y las 20.00 horas, promovido por la Alianza por el Planeta para luchar contra el cambio climático.

La iniciativa buscaba "llamar la atención a otros ciudadanos, a los medios de comunicación y a los políticos sobre el consumo diario de energía", pero para que vaya más allá de su carácter simbólico deberá tener eco en futuras acciones.

Y después del apagón, ¿qué?

        Así lo cree el secretario general de Prevención de la Contaminación y del Cambio Climático, Arturo Gonzalo Aizpiri, quien pidió a los ciudadanos que "esto no se quede en una iniciativa de un día, sino que prosigan en su lucha contra el cambio climático". "Si mañana sustituyen alguna de sus bombillas, por ejemplo, por una de bajo consumo, el efecto no solo será simbólico sino efectivo", explicó. Según Aizpiri, el cambio climático "ha pasado de ser una especie de hipótesis a que se reclame mayor compromiso a los poderes públicos".

Otros, como los ecologistas portugueses, son todavía más realistas. La principal asociación ecologista del país, Quercus, decidió no sumarse a la iniciativa internacional al considerar que, aunque "puede tener algún simbolismo", no supone el "más mínimo ahorro de emisiones de dióxido de carbono" que es el verdadero causante del efecto invernadero, afirmó Francisco Ferreira, de Quercus.

La propuesta surgió hace dos semanas en Francia al calor de la presentación el viernes del informe del Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático (IPCC, en siglas inglesas) sobre cambio climático.

Ante la publicación del documento, diversas organizaciones han hecho un llamamiento a los políticos de todo el mundo, y en especial al Gobierno español, para que lideren la adopción de medidas que reduzcan las emisiones de gases de efecto invernadero (GEI).

La convocatoria para el jueves pasado corrió como la pólvora entre particulares a través del correo electrónico y los SMS. La sensación de que el apagón podría ser masivo llegó incluso a preocupar a algunos de los principales actores del sector eléctrico.

Poco antes de la 'hora H', la Asociación Española de la Industria Eléctrica (Unesa) advertía de que una caída "brusca y acusada" del consumo en un momento determinado podría causar, además de "importantes anomalías al sistema eléctrico, unos daños ciertos a los propios ciudadanos". ¡Falso! Sólo fue una muestra de ese concurrido consumismo que la responsabilidad social está obligada a atajar por una causa decisiva: Asegurar el bienestar de las futuras generaciones de este planeta, que desde comienzos del siglo XIX el hombre se está cargando a pasos acelerados.

                   Aires de La Parra